Los eruditos a la violeta es una obra satírica escrita por José de Cadalso a manera de curso completo de todas las ciencias, dividida en siete lecciones para los siete días de la semana. Obra dedicada aquellos que apenas saben nada o no tienen conocimientos, pero quieren aparentar que son doctos en casi todo.

Estas dos obras de José Cadalso reflejan la doble herencia que atesora esta gran figura del prerromanticismo español: la actitud desengañada de los autores barrocos y el anhelo de reforma de los ilustrados. A estos últimos debe su irreductible vocación crítica, que en determinados momentos se transforma en sátira. Esta recopilación ofrece una visión amplia, compleja y renovada de la prosa de Cadalso, y en ella se puede apreciar cómo su estilo desborda en ocasiones el canon clasicista, en el que habitualmente se le enmarca, para aproximarse a la vehemencia y oscuridad de los poetas ingleses de la época.

La obra de José Cadalso (1741-1782) más famosa en su tiempo fue Noches lúgubres (1789-1790) y, sin embargo, ha sido también la peor comprendida. La obra se integra en una corriente literaria europea y presenta ya rasgos relacionables con la inquietud romántica, demostrando una modernidad de la literatura española en su época que, posteriormente, se quiso velar. Resultaba necesaria una edición de Noches lúgubres concebida desde el pensamiento literario actual que, sin complejo alguno, encarara la obra de Cadalso con resolución crítica, a partir de un severo y profundo estudio de manuscritos y ediciones. Ese trabajo modélico es el que ha hecho para Clásicos de Biblioteca Nueva la profesora titular de la Universidad de Zaragoza y reconocida especialista en la literatura del siglo XVIII, María-Dolores Albiac.

AUSTRAL 70 AÑOS

Autobiografía: Es indudable que esta obra contiene numerosos datos que han servido para aclarar bastantes puntos oscuros de la biografía cadalsiana. Pero conviene, asimismo, observar que Cadalso trata literariamente su vida, la envuelve con tal barniz que algún crítico ha llegado a decir que el lector se queda con la sensación de no haber conocido al auténtico Cadalso (...).Las Noches lúgubres: es una obra breve, enteramente dialogada y dividida en tres partes o noches, en las que participan escasos personajes: Tediato, el protagonista, que procura desenterrar el cadáver de su amada, para suicidarse junto a él incendiando su casa; Lorenzo, el sepulturero que ayuda a Tediato; la Justicia, que ordena en la Noche segunda el encarcelemiento del protagonista por una confusión; el Carcelero, y un Niño, que es hijo de Lorenzo.Cada noche comienza con un largo monólogo de Tediato, inmediatamente seguido de una ligerísima acción, que da paso a diálogos con reflexiones metafísicas sobre el destino del hombre y la condición humana (...).(De la introducción de Manuel Camarero)

Cadalso escribió siempre (...) con una intención clara de utilidad pública, de intervenir por derecho propio en la vida del país como político, moralista y militar; de ahí la imagen que se traza de patriota ejemplar, de hombre de bien, justo y mesurado.(De la introducción de Manuel Camarero)

1ª edición.

Introducción biográfica y crítica.Vida de Cadalso.Obra literaria.La tragedia neoclásica.Solaya o los circasianos.Noticia Bibliográfica.Bibliografía Selecta sobre el Autor.Nota Previa .Solaya o los circasianos.Acto I.Acto II.Acto III.Acto IV.Acto V.Índice de Láminas.

Edición de Óscar Barrero Pérez
Perteneciente a una familia acomodada, militar de carrera, ilustrado y precursor del romanticismo, José Cadalso (1741-1782) tomó como modelo las «Cartas persas» publicadas en 1721 por Montesquieu, para, guiado siempre por el deseo de una España más culta, más justa y más europea, reflexionar en sus "Cartas marruecas"acerca de nuestra historia y los usos y costumbres de la época, así como contrarrestar las calumnias urdidas por los extranjeros. Entre los numerosísimos asuntos que en ellas se abordan figuran el patriotismo bien y mal entendido, la variedad de España y sus regiones, el elogio de Francia, la guerra y sus males, el ideal del hombre moderno, la tiranía de las modas o la falsa erudición, y muchas de las soluciones que propone -el trabajo, el progreso científico, el fortalecimiento económico, las mejoras de la vida social y la renovación de la enseñanza- preludian las de Larra y, con posterioridad, de los escritores del 98, lo que hace de esta obra -presentada en edición de Óscar Barrero Pérez- un texto fundamental para iluminar muchos de los avatares de la España moderna.